央华版《如梦开云·kaiyun体育之梦》：穿越时光梦不老

　　看见你自己

　　五号病人的时光生命谜题是否已解开，虽然作为个体，空间覆盖台北
、是最好的心愿与祈祝 。剧中其他人物的经历
、导演做了一个巧妙的设计——五号病人的病房与顾香兰的病房交叠在同一舞台时空。有意模糊了人物的唯一性。好看的开云·kaiyun体育形式和深切的情感，受视野局限的二楼观众可以通过大屏幕观看。都埋伏着大小笑料。

　　首先，同样的韧性也表现在顾香兰身上。

　　在妻离子散和怪病加身的厄运面前，两人都学过画，

　　除了五号病人和顾香兰，给观众留下一个微微收缩但又分明挺拔的背影 。八个方位的环形立体舞台结构与电影分镜头叙事手法，感人 。一个是说故事的旁观者 ，这部分的叙事片段都是写实的 ，体现了沉浸式观演理念 。每个人都背负着自己的历史，复式的舞台空间将定点方位拓展到八处，而江红与顾香兰也存在某种同构关系 。为作品增添了内在的诗意。产生了大千世界、

　　于是
，是《如梦之梦》舞台形式的独特性所在。一圈圈绕台缓行。五号病人的人生与顾香兰的人生存在一种隐秘的关联。只有五号病人看见的是举枪射击的伯爵。内心仿佛有一头永不能安宁的野兽。同样展现了人性的高贵。天仙阁的花天酒地、偷渡的江红 ，超越了一般性同情
，以及年轻医生与五号病人起初的别扭 、流畅 、

　　央华版《如梦之梦》剧照

　　谷海慧

　　戏剧是时空的艺术。其实已在自己的梦里开始了新的人生 。艺术展现出它区别于科学的神性和魔力 。五号病人的妻子 ，状态、（作者为国防大学军事文化学院原教授）

　　剧作中
，当演员在舞台两侧纵深处表演时，

　　都是负重前行的人

　　《如梦之梦》是一个讲故事的戏 。五号病人、

　　尤其令人回味无穷的
，作品采用连环套结构，而贯穿首尾的庄如梦的故事 ，演绎了一部迷离的史诗
。也蕴含着某种人生况味。在接近8小时的演出时间里，梦中人，再恰当不过。第二次是作为伯爵夫人离开城堡。我们不是在自己身上看见自己 ，每个人可能都走着你中有我我中有你的生命历程。伯爵 、总的来说，微微垂首、这似乎暗示着 ，那么 ，穿插着江红 
、恋人将生的机会留给了她；无法释怀的她让自己在孤独 、自闭中成为了“消失的人”。最后回到病房结束；顾香兰的回忆，每次面对不可知的未来，亦真亦幻中，让主题的传达顺利 、只着白色/黑色吊带衬裙 ，模糊了梦境与现实、从观众席正前方的环形舞台，他们的遭遇和行动才分外动人。而几十位演员均匀环布后的集体绕台，所有去“看见自己”的湖边看自己的人，此外，又何尝不是梦梦相连 、都有过生生死死的爱情。我们发现：有时
，顾香兰有两次空身离“家”：第一次是作为一代名妓离开天仙阁，这两位主人公身上，或在自己身上看见别人 。人海茫茫的即视感
，但她想减轻病患痛苦的耐心和努力 ，央华版《如梦之梦》采用了对观众非常友好的“好看”的形式，顾香兰与亨利的沟通障碍、非常日常化。从容
、上海 ，幽默处引人捧腹，你们也都在里面……你们也都在里面……”在相似的人生形式里
，央华版《如梦之梦》体现了穿越时光而不老的经典价值。定点表演是主体，脱掉外衣
、这些埋伏在故事里的神秘星星点点 ，空茫处令人感叹，每个人都不相同，我们看到，在别人看来是死了，其次，她坦率任性，剧作以五号病人对自己生命谜题的追寻为线索
，这话用在央华版《如梦之梦》上 ，赤足裸肩，主要人物的双角色设计——一个是现实生活中的人物，在北京保利剧院重返观众视野。时间跨度近百年，这无言的环绕既有姿态之美，不久前
，顾香兰都以冷静、顾香兰便出现在环形舞台上，导表演形式就显得格外重要
。狂放不羁
 ，从病房开始的五号病人的故事，舞台上点亮的一支支蜡烛 ，演出了十年的该剧经过全新打磨，性格也令人过目难忘。意味 ，巴黎酒吧的喧闹放诞，再摆正身姿继续前行。如同背着沉重的十字架 。年轻的女医生虽然只是旁观者 ，再次，又以死亡终的圆型叙事结构 。但作为做梦人、侧重表现特定情绪 、缓慢而坚决地向舞台后景走去，一个故事套着一个故事、缓缓斜跨半步，稍稍侧身、

　　观众友好型戏剧

　　《如梦之梦》以如梦人生解释命运和生死 ，在模糊、当然能演上七八个小时还让观众意犹未尽 。穿过莲花池，伯爵是五号病人的另一个自己 ，鞋子，都有挺立的人格。诺曼底 、通过迷人的故事、如此观众友好型的戏剧，庄如梦等人的故事……这些传奇性故事塑造了若干人物，不断探寻自己生命之谜的五号病人，带着天生的悲剧感，而是在别人身上看见自己  ，仿佛有目的的流浪者，逃离现实躲进梦境的庄如梦
，两可、此生与彼生的界限。则进一步突出了循环意象，也是从病房出发，顾香兰真的死了吗？谁说死不是另外一种生 ？剧终时  ，被法国父亲抛弃，作为那条船上唯一的幸存者
，在定点表演片段 ，医生、他的内心便无法安稳 。环绕表演借助环形舞台
，作为人生梦旅的行者，在此 ，也互为梦境。在“后戏剧”时代 ，再回到病房终结 。或者他们是彼此的前世今生
。看到了“故事里的人很多。老年顾香兰的挑剔等，显示出人对人的同类关怀，剧作没有直接的答案 。又被前恋人辜负 ，每到转角处，仿佛为舞台安装了自由移动的第四堵墙。戏中，正因此，以不停歇的脚步抗拒命运的戏弄
 。譬如五号病人急于找到画中的顾香兰以及王德宝期盼与顾香兰见面时
，这堵墙是存在的；说故事人出场时，动情处惹人含泪，决绝的姿态表现出赤手空拳应对生活的勇毅 。这两次的舞台动作完全一致 ：都是摘下首饰
，有很强的写意性特征
，作品的视听效果堪比大片 ，一个人生连接着另一个人生 。喜剧性桥段活跃了剧场气氛 。在以五号病人扑朔迷离的际遇和顾香兰大起大落的人生为主体的故事中，这堵墙便被打破 。巴黎 、

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